Várias frações do movimento popular carioca aproveitaram a oportunidade para se manifestar: protestos, apelos e conclamações várias foram levantados pacificamente. Até os integrantes do movimento anti-pan, que por volta de 11h da manhã, saíram ruidosamente das calçadas da Prefeitura do Rio de Janeiro e chegaram às 16h30 ao Maracanã manifestaram-se dentro da ordem. Eram em sua maioria de jovens que gritaram “Pra rico Pan é esporte, pra favelado é porrada e morte.
Destacaram-se membros dos movimento sem terra e movimento dos sem teto. Vieram também os militantes do Movimento Bolivariano, tendo à frente o Círculo Bolivariano Leonel Brizola; os defensores das nações indígenas do Instituto Tamoio, que ocupa desde 1996 a antiga sede do Museu do Índio e grupos religiosos como o Jocum – Jovens com uma missão –, que soltaram balões com a frase “O que é integração para você?”; e o “PAN” – Presbiterianos Abençoando Nações.
Quando a multidão vaiou Lula da Silva, um repórter entrevistou o índio Luiz Xohã, um dos mais antigos ocupantes do Museu do Índio, que pareceu contrariado quando perguntado sobre o PAN, respondeu: “Para o comércio, acho que o Pan é bom. Mas eles estão gastando um absurdo de dinheiro e não tenho certeza se essa verba vai retornar para a população”.
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